剛好地藏王菩薩聖誕剛剛過去，所以我們在昨天菩薩聖誕日來這臨濟禪寺開始舉辦地藏祝聖法會。
地藏法門其實一直非常多的祖師大德都非常推崇，包括近代的藕益大師、印光大師，還有清末民初的弘一大師，對於地藏法門都非常的推崇，那最主要的原因，就像佛法裡說的，末法眾生就是必須以孝道為先行，所以近代的祖師大德也對地藏法門都非常的推崇，跟佛所說的、佛所囑咐的是一樣。
想想這個世間我們看到科技的發達、時代的進步，包括交通工具的發達，我們天涯若比鄰，要去美國非常方便，要去任何一個國家都非常方便，可是人跟人的心，事實上，人跟人的心卻感覺距離越來越遙遠。現在大家人手一機，簡訊、訊息傳來傳去，很少有交談，所以變成對人的心，人跟人在聊天，可以紓解我們的心情，可是你面對的冷冰冰手機，雖然傳達到訊息，卻減少那一份的溫度。
所以地藏法門的推廣，我相信不是只有師父有責任，所有的三寶弟子都有責任來推廣地藏法門。
事實上是如此，近百年的人，這個孝心漸漸地淡薄、漸漸地流失，我相信我們沒有辦法主導，但是我們用一分心力可以讓它的速度變慢，孝心流失的速度變慢，也就是跟現在所談的環保一樣，節能減碳，沒辦法阻止地球已經被破壞了，可是至少可以讓它減緩。
我們每個人在這個世間大概就是百年，平均或許還不到八十，可是我們有子子孫孫還要在這個環境繼續生活下去，所以我們能夠想像我們享受時代科技的發達，留下對環境、氣候的破壞，後代的人你會覺得他們更有福報嗎？這個大家可以去思維，這是一個比喻。
我們地藏經講的是孝道，所以我們可以這個比喻來想像，如果孝心漸漸地減少，會有甚麼問題？就像佛說的，隨便就造作忤逆罪，就媒體大家都看得到，所以這個我們都必須去思維。當然並不是我們在這裡念地藏經、恭誦地藏經，它會有多少的力量的轉變，所以我們要常常來修持地藏法門，對這個孝道這個觀念、這個行為，把它看做是非常重要，不只單單是佛法的傳承而已。
世世代代的子孫都要生活在這個世間，如果連親情都變得非常的淡薄，那我們可以想一想這個世間，雖然夏天很熱，可是我們看看人的心有多麼冰冷，這不是我在恐嚇任何人。時代的變遷，經典上都說了，末法眾生，他的環境、他的遭遇，就是如此。所以我們要讓孝道延續下去，要讓佛法，尤其是地藏法門，在這個時間點來發揮最大的功能。
所以佛在地藏經裡面講，佛在忉利天宮，十方諸佛菩薩、聲聞、緣覺、天、人、阿修羅一切眾生，在忉利天宮聽聞釋迦牟尼佛宣講地藏菩薩本願功德經，佛在所有諸佛菩薩護法龍天的當下，直接囑咐地藏王菩薩，要讓這個娑婆世界，地藏法門永遠流傳下去。也就是說，佛囑咐地藏王菩薩，娑婆世界眾生需要依靠你地藏王菩薩所宣傳的地藏法門。
如果我們對孝心都不在乎，那對朋友還能有多少信任？對兄弟姊妹還能有多少的恭敬心？對孝養父母、敬重師長的觀念還能願意發出多少心意？其實師父看這個世間，我自己都覺得非常的驚慌，九O年代的、一O年代的，現在已經是2017年了，他只要手上有一個手機、智慧型手機，全世間的事他都不管，管他是父母？所以這個科技的發達，我們自己去思維，其實對人心的傷害其實是很大的。所以道德、孝順，它不斷地沉淪，相信十方諸佛菩薩一定非常不願意看到眾生受那樣的苦。
所以弘一大師在他的母親六十壽誕的時候，宣導地藏法門，可見弘一大師他老人家對這個法門非常器重，連他的長輩印光大師也是如此，其實他們都是淨土宗的祖師，修持戒律非常精嚴，為什麼他們要特別提出地藏法門？包括元朝的藕益大師、蓮池大師都是淨土宗的祖師，他們為什麼卻特別推崇地藏法門？包括我們現在的淨空老和尚，老人家一直推崇念佛，事實上他很早以前就宣揚地藏法門，因為老人家也深深地體悟佛所說的這個重要的點，這個時間、這個空間，所以孝道的流傳它也關係到佛法的流傳，不要一直認為它是兩件事，沒有佛法還有孝道嗎？所以它是一件事，近代的祖師對這件事都非常嚴謹，所以不斷地推崇地藏法門。
本願有這個因緣，剛好臨濟寺願意提供這個場地，讓我們有這個舒適寬敞的地方而且交通非常方便，在這裡舉行地藏法會。所以我們學了地藏法門之後，我們要提升我們的孝順心、我們要提升我們的道德觀，我們更要提升我們對社會所有眾生的一切包容。這個地方前兩年已經停止提供人家做法會，現在才又開放，我們之前在這裡做法會時，每天就會有很多的街友都來用餐。昨天我們開始，街友就又出現於此，我們總幹事跟我提到這件事，我說我們佛法要利益一切眾生，難得街友願意來到臨濟寺跟我們用一餐齋飯，其實這也是一種功德，我們既要利益眾生，當然也包括街友，我們怎麼可以不提供他們吃飯呢？所以包括孝道、包括佛法，用言語來談都非常容易，要去實行、要在日常生活中去做，就會遇到非常大的考驗。
今天我們在這裡辦法會，功德主也非常踴躍，為我們的法會捐助功德款，其中一部分拿來蓋道場。我也非常歡喜這次有這麼多的法師願意來這裡為我們共襄盛舉，所以師父也是善用大家的功德款來供養這些法師，所有的功德款都來自十方，我們應該善用於十方，何況現在是地藏菩薩聖誕，師父用大家的功德款來供養所有的法師，你們有人不認同嗎？我們蓋道場慢慢來，沒有關係，但法師生活需要道糧，難得法師們願意來到這個地方跟我們大家共襄盛舉，我們當然要依佛所說的慈悲喜捨，讓大家歡喜。所以我就希望法會的進行，一切按照時間開始，按照時間休息，法師很歡喜，大家也不用起煩惱，擔心法會不知要做到甚麼時候。
這是一種磨練，也是一種訓練，訓練我們的耐心，從耐心的當下生起跟諸佛菩薩一樣的慈悲心、喜捨心，所以就是我們要用心去體悟、用心去學習，更重要的是去真正地實踐佛所說的法門，這樣我才相信我們學佛可以跟佛菩薩相應，不是來念念經，誦誦經典，沒有認真實踐，這個功德力就不夠大了。